毘舍婆佛坐娑羅樹下成最正覺嗎

毗舍浮佛（梵文：Visvabhu，巴利文：Visvabhu）是一位佛陀，佛教中的中劫八佛之一，與現世佛釋迦牟尼佛同輩，距今三千多年。毗舍浮佛常坐七寶蓮華上，八輻合成師子座，住於毘舍婆樹中，端坐顯靈說教，經二萬五千歲。據佛經記載，毗舍浮佛為明行成就身圓之身佛，釋迦牟尼佛的前身正是他身邊眾多佛中一位大弟子，他在未來世也將成佛，乘六牙白象說法度生。毗舍浮佛和「降魔大聖」魔禮海的模樣很像，面相都屬於兇狠之輩，相傳釋迦牟尼得道前還是一隻虎精。釋迦牟尼修行成正覺之後看到萬物變化規律如同潮汐來去無法改變所以宣揚苦行是世間萬物修行的無用功。毗舍浮佛就與魔禮海成為了大乘佛教里倡導不修苦行只應放下執著貪嗔痴者應善修因果積德行善。毗舍浮佛因功德圓滿，端坐樹下示現成佛，壽命長久（即：說法而不著說），讓一切眾生不再流轉於生死苦海。毗舍浮佛也被稱作世間吉祥雲自在如來，無相無著即一切形象光明遍照即毗舍浮佛坐姿；一切佛都是法身像只是各自側重點不同毗舍如來是用自在雲光浮現自己的樣子出來。「雲間放舍示菩提樂行無為化眾生」故名毗舍如來。 娑羅樹又稱七葉樹、七珈樹、波羅蜜樹、賓頭波羅蜜等。佛教傳說釋迦牟尼在成佛前坐在此樹下降伏魔軍。 因此毗舍婆佛和娑羅樹沒有直接關係。毗舍婆佛和娑羅樹的故事主要是描述毗舍婆佛在樹下成道的過程。 至於娑羅樹是否可以用來形容佛教的「正覺」，需要更多的歷史和文化背景才能確定。 以上信息僅供參考，如有需要，建議您查閱相關文獻或諮詢佛教專家。