最無極

"無極"一詞源自中國古代哲學，特別是道家思想，指的是宇宙未分化的原始狀態，或者說是天地萬物形成之前的混沌狀態。在這個意義上，無極可以被理解為一種虛無的狀態，沒有形態、沒有界限、沒有對立，是所有存在和創造的源頭。

在道家經典《道德經》中，老子提到：「無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」這裡的「無」和「有」分別指的是無極和太極，無極代表的是宇宙未分化的狀態，而太極則代表宇宙開始分化、有形有象的狀態。

在中國傳統文化中，無極也被用來指代一種最高的道德境界或者精神狀態，指的是超越了有形世界的限制，達到一種無所不包、無所不容的境界。這種境界往往與「道」或者「德」相聯繫，被視為個人修行的最高目標。

總之，無極是一個多義詞，可以指宇宙的原始狀態、最高的道德境界或者精神狀態，它體現了中國古代哲學中對於本源和本質的探討。