佛教中最早提出補特伽羅學說的是誰

補特伽羅（Pudgala）是佛教術語，指的是個體、有情眾生或個人的概念。在佛教中，補特伽羅通常被理解為一種心理現象，而不是一個實體。補特伽羅學說涉及到對個體存在和個體認同的探討，尤其是在佛教的唯識宗中，補特伽羅的概念被進一步發展和闡述。

據佛教經典記載，最早提出補特伽羅概念的是釋迦牟尼佛。在佛經中，佛陀經常使用補特伽羅一詞來指稱個體眾生，例如在《阿含經》中就有多處提到補特伽羅。然而，補特伽羅學說的系統發展和深入解釋是在後來的佛教哲學中，特別是在大乘佛教的唯識宗中。

在唯識宗中，補特伽羅被視為一種識（認識）的對象，而不是一個實體。唯識宗認為，補特伽羅是由識所創造的幻象，它們不是獨立存在的實體，而是依賴於其他識的聚合。唯識宗的經典，如《解深密經》和《攝大乘論》等，對補特伽羅學說有詳細的論述。

因此，雖然補特伽羅的概念最早是由佛陀提出的，但它的學說是在後來的佛教哲學傳統中，尤其是在唯識宗中得到進一步發展和闡述的。