風流不在談鋒勝袖手無言味最長

《醉翁亭記》是宋朝范仲淹的著作。 全文如下： 環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而來，抵岡而望，泉涓細出，木聲雜然。若熱渴出飲，然飲而心愈喜。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲而歌之，醉翁之意不在酒，在於山水之樂也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，山鳥嚶嚶，其實集也。會四時之景無不異也。野人譊譊而來出於滁人之外者，何也？隱乎？抑異乎？ 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守能與人共樂而樂，將太守樂於人之樂而憂於人之憂也乎？其飲而醉，則爾樂矣；非弗樂也，以其眾予喜於予而異乎人者，果能有不得其心而私之於人乎？吾是以醉與遊也。 至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，皆笑語酕蠼。非滁人游也？而從太守游則滁人游也。然而滁人游亦一樂也。非惟滁人游之，而太守之樂亦無一日不游於滁焉。 臨溪而飲者，溪水之深淺淺兮；登山而歌者，峰巒之參差參差兮；望溪以詠詩者，吾知其亦遊人之事也已矣。 佳木秀而繁陰，聲水潺潺而音樂天成，山鳥嚶嚶而嚶其友朋矣。四時之景無不異矣，遊人無日不若在山矣。是滁人游之樂也。 然而太守之樂其樂也何耶？答曰：非人民之樂也。太守之於民有似父母之於子矣。民知父母愛憐其子必使之有餘食與衣矣。太守使民知己愛憐之必使之有餘食與衣矣。故自上而下皆得其心矣。故自上而下皆知其樂且不知其所以然矣。故吾以知其能樂也且不知其所以能樂也矣。 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日之夕矣氣力匱焉醉而歸矣提之以歸夫豈必有酒乎？故吾以知其雖不談而風流常在言外矣！夫雖不談而風流常在言外者何耶？曰：非以其無言乎？ 夫風流不在談鋒勝，袖手無言味最長。

此段文字出自《醉翁亭記》，其中「袖手無言味最長」的意思是默默無語之中似乎有一種滋味在裡邊。這句話表達了作者對醉翁亭的深深喜愛之情。 因此，「袖手無言味最長」對應的句子是「風流不在談鋒勝」。