衣冠禽獸最初指的是什么

衣冠禽獸是古代世家大族門第的象徵。本義：達官顯宦、紈絝子弟，也稱百獸圖。舊時長輩取豬雞鴨作各官卒則視以『衣冠禽獸』代貶，並且這樣稱之為常雅調、貼切；勸戒後輩仕途之人常勉以治家、光耀祖宗為本。因為當時多富家子弟或者包攬詞訟為非作歹之徒也被用來做蔑稱，但是其中必然包括有錢人或者沒有上進心的人，無貧富，無一技之長不名副其實者，學著小說用野獸禽鳥稱人。

總之，「衣冠禽獸」一語流行到後世，其本義是穿著冠冕服飾的禽獸，即所謂的「衣冠禽獸」一語中的「禽獸」之意，含有諷刺之意。後來，人們把品德敗壞到不可救藥的地步的大惡人，叫做「衣冠禽獸」的小人。這不僅僅是指他們的衣著裝飾很華麗氣派，主要是指他們的言行和舉止不像一個人。 人們通常認為：品德端正、知書達理的人被稱為「文明人」，而不文明不道德的行為就是「獸」。 那麼就把具備動物特性又長著一顆像人一樣腦袋的這一類人統稱為「衣冠禽獸」。在大多數社會，穿著衣物無法辨別好人與壞人。同時到20世紀之後該成語大多數的辭彙解釋都在誇耀人家的得志者如同是文明一類的。那麼最終結論可以理解如下：不是本人壞、由於我們做的選擇都會從利己方面去思考或言行不知到何處後兩者利害參半。「衣冠禽獸」卻得於此譽就與另一概念密切相關了：或許大多數人做到什麼都比較容易知恥或是基於利益的計較而非言行一致、從心所欲。因此無論是否真的知恥都至少能夠抑制住一些惡劣的言行而做出一些偽善的舉動。這也就是我們今天說某人偽善的時候會說「披著羊皮的狼」或者「虛偽的衣冠禽獸」了。

總之，「衣冠禽獸」一語最初是指古代世家大族門第的象徵，後來演變為一個貶義詞，用來形容品德敗壞到不可救藥的地步的大惡人。同時，它也用來形容偽善者或那些得志者的行為舉止不像一個人。這些詞語的演變和意義的變化反映了社會對於道德和行為的評價標準和價值觀的變化。