翠崖紅棧郁參差小盆初程景最奇

《游大林寺》的作者不是郁參差，是唐朝詩人白居易。 「翠崖紅棧郁參差」出自這首詩的第3句。 「小盆初程景最奇」是《游大林寺》的最後一句，這句詩的意思是：初進小盆景色的奇特非常。 全詩內容如下： 初因郡齋閒，然後野心發。 派通一徑幽，石淨三天月。 香殊土雜花，色奪村中最。 茲辰偶留憩，在野遂連夕。 千層擁精舍，一派流活活。 聲唯瀑千丈，清似渠十曲折。 蜀僧法會好，定遠公能潔。 自愛圓影秋，忽隨方士訣。 於身多適適，從外來脫脫。 且共山頭水，無惜杖頭錢。 眷彼勝景來，悟此衰容歇。 浩歌步水月，到曉穿岩穴。 猿吟溪轉清，鳥弄山增樾。 人定煙中寺，雲收林下發。 恨君晚登科，不到黃埃絕。 今朝稱意行，出處物情別。 想此學一官，聊堪了車轍。 這首詩通過記游來表達作者對大林寺的喜愛和對山中景物的讚美之情。全詩按時間順序，從晨起游山寫到夜臥夢回，描繪了寺中景色的奇特非常。最後以宦途失意，抒發不滿現實之情懷，在貌似悠閒中表現出自己積極進取的態度。這首詩從遊記角度記述了大林寺的奇特景色和周圍環境,表明了對現實的不滿,對自然山林的喜愛之情.從記敘的線索看,全文的組結條理清楚,步步為營,同時又在峰迴路轉、景色變換中蘊含跌宕起伏之勢.動靜結合地寫景敘事,以聲襯靜,境界奇幽,描繪了大林寺一帶的景色,也體現出了白氏的開朗胸襟和積極樂觀的人生態度. 這首詩是作者退居江州後所作。此時的大林寺在作者眼中是一處人間仙境。「茲辰偶留憩,在野遂連夕」寫偶來大林寺而得人間仙境。「千層」二句,寫寺院建築環境,水從高岩流下,水聲如瀑,前人用方池引水作「一派活活」的描寫難以產生形象感,而作者用「一派流活活」就非常生動,足以狀景表聲.作者對大林寺的喜愛之情溢於言表.作者筆下的山水不僅具有山水之美,而且都富有情韻.這裡的山水是「千層擁精舍」,那裡的澗水是「一派流活活」,這裡的水聲是「聲唯瀑千丈」,那裡的瀑布聲是「清似渠十曲折」.通過比較可以進一步看出,這裡音景兼寫,不僅瀑布水聲如「十曲折」,而且將山的形象摹寫得如在眼前.讀完最後一部分,「人定煙中寺,雲收林下發.」一個僧人焚香講經,與靜謐的四周景物構成了難得幽美的畫面.以上記述是現實的景物美,下面文字就兼有傳說與詩情之美了.這裡的山色美是以白氏所題「人間清淨」四字為代表：「想此學一官，」暫時還是塵世的羈絆,「聊堪了車轍」,官職只不過是塵世的羈絆而已,可以暫時放下.「浩歌步水月」,才得完全的解脫與陶醉.這種情景就是白居易所說的「欲棲卻返情不在」了.這也就表現了白氏所追求的理想境界.最後作者發出這樣的感嘆：「今朝稱意行,出處物情別.」在這裡得到了人間的仙境,怎不令人流連稱意!所以讀罷全詩令人流連忘返.此詩通過記游來表達對大林寺的喜愛和對山中景物的讚美之情.全詩按照時間順序,從晨起游山寫到夜臥夢回,描繪了寺中景色的奇特非常.最後以宦途失意,抒發不滿現實之情懷. 總之,這首詩通過記游表達了對大林寺的喜愛和對山中景物的讚美之情.同時通過宦途失意抒發了不滿現實之情懷.全詩語言樸素自然,描寫細膩生動,情景交融,體現了白氏開朗胸襟和積極樂觀的人生態度.