孔子將儒家經典稱為六經的最早記載是誰

孔子將儒家經典稱為「六經」的最早記載並不是由孔子本人直接記錄的，而是通過後人的記載和轉述。孔子去世後，他的弟子們記錄了他的言論和教誨，編成了《論語》一書。在《論語》中，孔子提到了一些古代的經典文獻，但並沒有明確將它們稱為「六經」。

孔子所提到的「六經」，通常指的是《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》這六部儒家經典。這些經典在孔子之前就已經存在，孔子對它們進行了整理和傳授，並對它們的內容進行了解釋和發揮。

將這六部經典明確稱為「六經」的最早記載，可能出現在《莊子》一書中。《莊子》是戰國時期道家學派的代表作，其中有一篇名為《天下》的文章，提到了「六經」的說法。但這並不一定代表孔子本人使用了「六經」這個名稱，因為《莊子》並不是記錄孔子言行的直接文獻。

在《莊子·天下》篇中，有這樣一段話：「《詩》以道志，《書》以道事，《禮》以道行，《樂》以道和，《易》以道陰陽，《春秋》以道名分。」這段話被認為是對「六經」的概括，但並未明確稱為「六經」。

因此，雖然孔子對這些經典有著重要的影響，但「六經」這個名稱並不是孔子本人提出的，而是後人對這些經典的總稱。